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，说明出家意念。老和尚介绍彼去飞来峰，见波利多尊者，尊者问：“子从何来？”答：“从缘来。”问：“是何姓？ ”答：“是佛性。”问：“子身尚俗，安识佛性？”答∶“我身虽俗，因俗证真，真俗圆融，洞然无二，无...
文珠法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05233979222.html
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遂將菩薩行稱為“普賢行”。
對於普賢行的另外一種解釋，為明代一如編纂《大明三藏法數》。該書“普賢行”條曰：
谓依圆融法门，随修一行，即具一切诸行，是名普贤行。（一行者，即于四十二位之中，随修一行，即...
张子开
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05454779430.html
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世界汉传佛教尤其是两岸四地汉传佛教今天的旺盛局面。而慈航菩萨，学从太虚大师，法接圆瑛大师，继承了两老的优势，有意识地客观地对二老的精神进行了圆融。实际上，这在某种程度上，形成了对二老的超越，意义非凡。...
本性法师
|佛学论文|因明|五明|
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。极安流之奥旨。后受圆融院之归依。足利义满亦慕其高德。然师不望身之荣达。专从事著述。探祖师先德之抄疏。遂于野山集教相实义之大成。野山之教相学。此时为极盛之时也。故世人称之为应永之大成。晚年，退居善集院...
王弘愿
|佛学论文|因明|五明|
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无我律相符合；“下度无边众生”，则表现在积极有为、大雄无畏的“所有一切众生之类……我皆令入无余涅槃而灭度之”[37]上，由此便与因果律相符合。在行持上与无我律和因果律相符合，是为不堕空有、真俗圆融、...
唐思鹏
|佛学论文|因明|五明|
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手镜》一百卷。四、《华严纲要》三卷。五、《三圣圆融观》一卷：六、《大经了义备要》三卷。七、《了义》一卷。八、《华严》、《圆觉》、《四分》、《中观》等经论关脉三十余部。九、《七处九会》、《华藏世界图相》...
郑森
|佛学论文|因明|五明|
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尽，和前面讲的“无余依涅盘”相同。
4。无住涅盘－如前面的“大涅盘”一般，此时真如已出所知障，以大悲大智而应化世间，圆融无碍。因为有真正的慈悲心胸，所以不会贪着于涅盘境界的安乐，而能观照众生疾苦，倒...
佚名
|论坛精华|
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支遁、慧远利僧肇。这些中国僧人大都受过中国文化与学术传统的熏陶。他们的出现，一改汉魏佛教神仙方术之风，而致力于佛教义理的探析与理论的建设。受魏晋玄风吹拂的中国知识分子开始对深奥圆融的佛理产生兴趣并发生...
张晓华
|佛学论文|因明|五明|
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善恶决定自己的福祸报应，人应对自己的行为负责，承担由自己的道德行为所导致的后果，郗超曾言“父作不善子不代受，子作不善父亦不受，善自获福恶自受殃”???即是此意。
此外，由于慧远报应论比较圆融地...
张有才
|佛学论文|因明|五明|
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、《大智度论》、《中论》等为依据，以“五时八教”为总纲，以“一心三观”、“三谛圆融”为中心思想。因创始人智者大师住在天台山，故命为天台宗。天台山与温州相距不远，故天台宗在温州流传极为广泛。
会昌...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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